پاسخ به سوال دوست عزيز آقاي ژنرال شكست خورده

پرسش:

قران کتابی است که در آن آیات فروانی مربوط به جنگ ، قتل، و سربریدن وجود داره برای هیچ انسان، انسان گرایی قابل قبول نیست که خدا (در صورتی که وجود داشته باشد) این قدر بخواهد انسان ها را به جون هم بیندازد و به یک عده ای از ان ها دستور بدهد که عده دیگری را بکشند اگر تا حالا ایات قتل و کشتار قران را که ما ان ها را ایات جنایی می نامیم نخوانده اید وقت ان است با این ایات اشنا شوید در این جا وقت ایاتی که مروبط به سر بریدن است اشاره میکنیم به ایه زیر توجه کنید سوره محمد ایه 4چون با کافران رو به رو شدید گردنشان را بزنید و چون ان ها را سخت فرو فکندید ان ها را اسیر کنید و سخت ببندید انگاه یا به منت ازاد کنید یا به تزویر تا انگاه که جنگ به پایان رسد و این است حکم خدا چون خدا اگر میخواست می توانست از ان ها انتقام بگیرد ولی خواست شما را به یکدیگر بیازمایید و ان ها که د رراه خدا کشته شدند اعمالشان ر ا باطل نمیکنم . ( ایا شما چنین خدایی را قبول دارید) شاید بپرسید معنی کافر چیست معنی کافر یعنی کسی است که به الله ایمان ندارند و به خدایی دیگری اعتقاد داره حال ان خدا بت باشد یا اهورامزدا باشه و یا........ کافر در اسلام به تشخیص خود مسلمان بستگی دارد ممکن است بازم بگویید این ایه دارد در مورد جنگ صحبت میکند درست است اما در اسلام دو نوع جنگ وجود دارد که به یکی جهاد ابتدایی و به دیگری جهاد دفاعی میگوییند در جهاد ابتدایی به سایر کشورها حمله میکنند مانند حمله ان ها به ایران اگر همان ایه اولیه کافی نیست تا شما باور کنید سر بریدن کاملا یک روش اسلامی است به ایه دیگری نگاه میکنیم سوره انفال ایه 12 و انگاه که پرودگارت به فرشتگان وحی کرد من با شمایم شما مومنان را ترغیب به ایستادگی کنید من در دل هایی کفار بیم خواهم افکند بر گردنهایشان بزنید و انگشت هایشان را قطع کنید شاید الان وقت مناسبی برای شوخی نباشد ولی پرسشی که اینجا مطرح است حال اینکه اول گردن کافران را باید زد بعد انگشت هایشان را یا برعکس یک بار به ایه 13 سوره انفال نگاه کنید در ان گفته شده چون کافران خدا و رسولش را قبول ندارند باید کشته شوند ایا دینی از دین اسللام فاشیست تر وجود دارد ایا در شان شماست چنین دینی را قبول کنید.

پاسخ:

اگر آن آيات دست قطع كردن و گردن زدن كفار را ديده ايد بايد به عرضتان برسانم سخت در اشتباه هستيد.اين طور نيست كه فكر كرده ايد كه هر كس كه از راه برسد بتواند بيايد و براي ما قرآن تفسير كند و معني آيات را بگويد قرآن مانند تورات و انجيل كتابي نيست كه يك دفعه نازل شده باشد بلكه به صورت تدريجي در طي 23 سال زندگاني پيامبر اكرم-ص-نازل شده است.هر آيه از قرآن به اصطلاح شان نزولي دارد يعني براي يك حادثه و يا واقعه اي كه در دوران پيامبر رخ ميداد آيه اي نازل ميشد و برخي از آيات هم پاسخ سوالات مسلمين بود.به همين دلايل براي شناخت قرآن و آيات قرآن و دريافت صحيح مفاهيم آن سه شرط لازم است.1- آشنايي كامل با تاريخ اسلام2- آشنايي با زندگاني پيامبر 3- دانستن شان نزول كه ما را در درك بهتر آيات ياري مي كند.البته شروط ديگري هم وجود دارد كه در بحث ما نيست .قرآن مانند انجيل و تورات نيست كه برخي مسائل اخلاقي و ... را گفته باشد قرآن كتابي است كامل.

براي ديدن ادامه ي پاسخ به ادامه مطلب مراجعه فرماييد...

ادامه ي مطلب ...

وقتي كه اين عكس رو ديدم اشك از چشمانم در اومد بر آمريكا و اسرائيل لعن فرستادم و در خواست ظهور هر چه سريعتر آفا امام زمان عج را از خداوند خواستار شدم.

يا حق

به اميد ظهور

نشانه هاي خداوند در طبيعت

 

خداوند در بسياري از آيات قرآن ,انسان را دعوت به تفكر در طبيعت مي كند. تعدادي از اين آيات در اينجا آورده شده اند. قابل ذكر است كه عكسها زير بر اساس سليقه شخصي جمع آوري شده اند و ممكن است نشان دهنده عمق آيات نباشند

سوره الرعد, آيه سه  و اوست كسى كه زمين را گسترانيد و در آن كوهها و رودها نهاد و از هر گونه ميوه‏اى در آن جفت جفت قرار داد روز را به شب مي ‏پوشاند قطعا در اين [امور] براى مردمى كه تفكر مي ‏كنند نشانه ‏هايى وجود دارد

سوره الروم, آيه ۲۴  و از نشانه‏هاى او [اينكه] برق را براى شما بيم ‏آور و اميدبخش مينماياند و از آسمان به تدريج آبى فرو ميفرستد كه به وسيله آن زمين را پس از مرگش زنده مي‏گرداند در اين [امر هم] براى مردمى كه تعقل مي‏كنند قطعا نشانه‏ هايى است

سوره النحل, آيه ۱۱ به وسيله آن كشت و زيتون و درختان خرما و انگور و از هر گونه محصولات [ديگر] براى شما مي‏روياند قطعا در اينها براى مردمى كه انديشه مي‏كنند نشانه‏اى است

سوره النحل, آيه ۱۲  و شب و روز و خورشيد و ماه را براى شما رام گردانيد و ستارگان به فرمان او مسخر شده ‏اند مسلما در اين [امور] براى مردمى كه تعقل مى‏كنند نشانه‏ هاست

سوره النحل, آيه ۱۳  و [همچنين] آنچه را در زمين به رنگهاى گوناگون براى شما پديد آورد [مسخر شما ساخت] بي ‏ترديد در اين [امور] براى مردمى كه پند مي ‏گيرند نشانه‏اى است

سوره الحشر, آيه ۲۱ اگر اين قرآن را بر كوهى فرومي‏فرستاديم يقينا آن [كوه] را از بيم خدا فروتن [و] از هم ‏پاشيده مي‏ديدى و اين مثلها را براى مردم مي‏زنيم باشد كه آنان بينديشند

سوره النحل, آيه ۶۹ سپس از همه ميوه‏ها بخور و راههاى پروردگارت را فرمانبردارانه بپوى [آنگاه] از درون [شكم] آن شهدى كه به رنگهاى گوناگون است بيرون مي ‏آيد در آن براى مردم درمانى است راستى در اين [زندگى زنبوران] براى مردمى كه تفكر مي ‏كنند نشانه [قدرت الهى] است

 

منبع:پارس قرآن

آداب غذا خوردن در اسلام

مقدمه

مسلما هر آنچه اسلام براي ما تشريح كرده است،از احكام واجب و مستحب و مكروه تا آداب واجب و مستحب و مكروه ،همه و همه براي سعادتمندي بشر چه در دنيا و چه در آخرت ميباشد. و چه بسا كه اينها در وهله ي اول براي سعدتمندي جسماني و روحاني و رواني ما در دنيا ميباشند.و هر كدام عوارض نهفته اي در خود دارند كه نه تنها ما بلكه علم امروزه بشر قادر به تشخيص آن نيست . همان طور كه بشر و علم تا به امروز يكي يكي به دستورات الهي و اسلامي رسيده اند و آنها را توصيه مي كنند در آينده اي دور يا نزديك بقيه ي دستورات اسلامي را نيز توصيه خواهند كرد.

ملا صدرا فيلسوف بزرگ اسلامي در اين باره مي گويد: «نمي شود كه قوانين اين دين بر حق الهي ، كه چون خورشيد، روشن و درخشان است ، با دانش و استدلال يقيني مخالفت داشته باشد ، و مرده باد آن فلسفه اي كه قوانينش با كتاب قرآن و سنت رسول خدا(ص) و ائمه ي اطهار(عليهم السلام)مطابقت نداشته باشد».

آداب غذا خوردن از ديدگاه اسلام

حضرت فاطمه(س) در آداب غذا خوردن چنين بيان مي كنند:

« دوزاده خصلت در سفره وجود دارد و لازم است هر مسلماني آنها را بداند، و چهار مورد آن واجب ،وچهار مورد آن مستحب ،وچهار موردش از آداب است.

و اما چهارتا كه واجب اند عبارتند از:

1-      معرفت به اينكه روزي را خدا مي دهد.

2-      راضي شدن به آنچه كه خداوند عطا فرموده است.

3-      گفتن بسم الله.

4-      شكر و سپاس خداوند در پايان غذا.

و آنها كه مستحب اند:

1-      وضو گرفتن قبل از هر وعده ي غذا.

2-      نشستن بر روي پاي چپ.

3-      خوردن با سه انگشت.

4-      شروع كردن غذا با اندكي نمك.

و اما آنهايي كه از ادب هستند عبارتند از:

1-      خوردن از مقابل خود.

2-      لقمه را كوچك گرفتن.

3-      جويدن زياد غذا.

4-      نگاه نكردن بر روي مردم.»

خرما غذاي مومن است

حضرت زهرا (س) نسبت به ارزش غذاي خرما فرمود: « براي مومن خرما هديه ي خوبي است.»

 

خوردن براي زيستن و ذكر گفتن است

تو معتقد كه زيستن از بهر خوردن است

چه هنگام بخوريم و بياشاميم؟

·         غذا خوردن پيامبران در شب، پس از نماز عشاء بوده است.

·         مستحب است در اول روز و در اول شب غذا بخوريم و در ميان روز و در طول شب، غذا نخوريم.

·         ميان وعده هاي غذايي،غذا نخوريد؛زيرا هم هضم غذاهاي قبلي را مشكل مي سازد و هم هضم غذاهاي فعلي را. اگر احساس ضعف زياد و يا گرسنگي شديد كرديد، با نوشيدن يك نوشيدني سالم و يا خوردن مقدار مختصري ميوه ، ضعف خويش را بر طرف سازيد.

چه چيز بخوريم؟

·         بهترين غذا نزد پيامبر اكرم(ص) " گوشت " بود و مي فرمود:

گوشت ، حس شنوايي را تقويت مي كند و برترين غذا در دنيا و آخرت است.

·         غذاي خود را هميشه با كمي نمك شروع و ختم كنيد تا هميشه سالم باشيد.

·         از خوردن غذاهاي زير پرهيز كنيد:

-          غذاي حرام؛

-          غذاي غير مسلمانان؛

-          غذاي آدمهاي بي مبالات(كساني كه نسبت به حلال و حرام و نجاست و پاكي توجهي ندارند و به آن اهميت نمي دهند.)؛

-          غذاي شبهه ناك(غذايي كه در پاكي و حلال بودن آن شك داريم)؛

-          غذا و نان سوخته يا خمير؛

-          غذاي مانده و كهنه شده؛

-          غذاي داراي ادويه ي زياد؛

-          غذاي چرب؛

-          غذاي زياد سرخ شده.

چگونه بخوريم؟

·         غذا را با آرامش خيال آغاز كنيد.

·         قبل و بعد از غذا دست هايتان را با آب و صابون بشوييد.

هنگام شروع و ختم غذا

·         غذا را با نام خدا آغاز كرده با حمد و شكر او به پايان بريد.اگر در سر سفره چند غذا موجود است مستحب است در وقت خوردن هر كدام از آنها « بسم الله » بگوييم و يا يك بار بگوييم : الحمدلله علي اوله و آخره.

·         بر سر سفره مودب بنشينيد. پيامبر اكرم (ص) بر سر سفره همچون بردگان ،مودب مي نشستند.

·         وجود نان در سفره براي شروع خوردن كافي است.

·         از ابتداي ظرف خود به سمت آخر تناول كنيد.

·         به اندازه ي نياز خويش يا مقدار كمتر از غذا برداريد تا در پايان چيزي در ظرفتان باقي نماند.

مستحبات غذا خوردن

·         پيامبر اكرم(ص) از جلوي خود غذا مي خورد و از جلوي ديگران غذا بر نمي داشتند.

·         امام صادق (ع) : حتي الامكان با دست چپ غذا مخور. با دست راست و با سه انگشت غذا خوردن مستحب است.

·         پيامبر اكرم(ص) هنگام تناول غذا به كسي كه روبروي ايشان نشسته بود تعارف مي كرد، و موقع آب نوشيدن به كسي كه در طرف راستش نشسته بود آب مي نوشانيد.

·         پيامبر اكرم(ص): لقمه را كوچك برداشتن از ادب است.

·         اميرالمومنين علي(ع): غذا را خوب بجويد. خوب و زياد جويدن غذا در تقويت حافظه موثر است.

·         بدون سر و صدا و با دهان بسته غذا بخوريد.

·         در غذا خوردن عجله نكنيد؛آرامش خود را حفظ كنيد.غذا خوردن را طول دهيد.

·         آب و مايعات را كم كم بنوشيد؛ هرت نكشيد.

مكروهات غذا خوردن

·         توجه داشتن به ديگران.

·         استفاده از غذاي زياد گرم و زياد سرد. پيامبر اكرم(ص) غذاي داغ ميل نمي كردند و مي فرمودند:«خداوند به ما آتش نخورانيده است.غذاي داغ بركت ندارد». پيامبر اكرم(ص) غذا را فوت نمي كرد؛ صبر مي كرد تا سر شود.

·         صحبت كردن موقع تناول غذا.

·         پاره كردن نان با كارد.

·         گذاشتن نان در زير ظرف.

·         پاك كردن گوشت استخوان به گونه اي كه چيزي بر آن نماند.

·         دور انداختن ميوه قبل از آنكه آن را كاملا خورده باشيم.

·         پوست كندن ميوه.(پوست بسياري از ميوه ها علاوه بر اينكه مملو از ويتامين ها است، به علت سلولزي بود،اجابت مزاج را تسهيل مي كند).

چند نكته

• اگر تشنه هستيد، قبل از غذا آب بنوشيد نه در ميان غذا. تا نيم ساعت بعد از غذا نيز از خوردن آب و چاي پرهيز كنيد.
• براي پاك كردن استخوان آن را با انگشتان گرفته و گوشت آن را با دندان و به اندازه هاي كوچك جدا كنيد.اگر برايتان مشكل نباشد استفاده از قاشق و چنگال براي اين كار مناسب تر است.
• براي خارج كردن زوائد غذا از دهان ، ابتدا آن را در مشت گرفته و سپس در ظرف قرار دهيد.

پس از اتمام تناول غذا

• ليسيدن انگشتان پس از اتمام غذا مستحب است؛
• شكر الهي را به جاي آوريد؛
• از آروغ زدن آشكارا اجتناب كنيد؛

-          پيامبر اكرم –صل الله عليه و آله وسلم-به شخصي كه آروغ مي زد مي فرمود : آروغ خود را نگاه دار. هر كه دردنيا سيرتر است در قيامت گرسنه تر خواهد بود.(البته گاهي آروغ زدن ناشي از ناراحتي دستگاه گوارش مثل ورم معده است نه به خاطر پر خوري كه مسلما اين حالت مورد نظر پيامبر –ص-نميباشد.)

• دندانهايتان را مسواك بزنيد؛(در آينده  فوايد و سفارشات معصومين-عليها السلام-در مورد مسواك زدن را مطرح خواهم كرد)
• خوردن آنچه در بيرون سفره مي ريزد مستحب است و اگر در صحرا و فضاي باز غذا مي خوريد، آنچه را كه مي ماند و در بيرن سفره مي ريزد براي حيوانات رها كنيد.
• پس از غذا كمي استراحت كرده و از انجام كار فكري و فعاليت سنگين خودداري كنيد.
• پس از ناهار به پشت خوابيده پاي راست را روي پاي چپ قرار دهيد.
• پس از شام و قبل از خواب پياده روي كنيد.

آشاميدن و مستحبات آن

• بهترين نوشيدني آب است.

اميرالمومنين علي عليه السلام: آب ، سرور نوشيدني هاي دنيا و آخرت است.

• «بسم الله» گفتن پيش از نوشيدن؛
• «الحمد الله» گفتن و درود فرستادن بر حضرت اباعبدالله الحسين عليه السلام و اهل بيت ايشان، و لعنت كردن دشمنان و قاتلان ايشان پس از نوشيدن؛
• مكيدن آب؛
• ايستاده آشاميدن در روز، و نشسته آشاميدن در شب؛
• به سه نفس نوشيدن؛
• پيامبر اكرم صل الله عليه و آله وسلم با سه نفس آب مي نوشيد.

• از روي ميل و در صورت تشنگي، آشاميدن.

مكروهات آشاميدن

• زياد آشاميدن؛
• آشاميدن پس از غذاي چرب؛
• هرگاه پيامبر اكرم صل الله عليه و آله وسلم غذاي چرب ميل مي كرد، كمتر آب مي نوشيد.

• ايستاده آشاميدن در شب و نشسته آشاميدن در روز؛
• با دست چپ آشاميدن؛
• از محل دسته و شكستگي ظرف نوشيدن.

به ياد داشته باشيد:

• خداوند مي فرمايد لباس دشمنان مرا مپوشيد، غذاي دشمنان مرا نخوريد، روش دشمنان مرا دنبال مكنيد كه در اين صورت، دشمن من خواهيد بود همان طور كه آنان دشمن من هستند.
• اميرالمومنين علي عليه السلام: تا هنگامي كه اين امت لباس بيگانگان را نپوشند و غذاي بيگانگان را نخورند در خير و نعمت باشند.پس چون چنين كنند، خدا ايشان را خوار و ذليل سازد.
• حاضر شدن بر سر سفره اي كه در آن شراب وجود دارد حرام است.
• اسراف كردن غذا و آب حرام است.

امام صادق عليه السلام خداوند به اندازه مصرف كردن را دوست دارد و از اسراف كردن بيزار است؛حتي به اين مقدار كه هسته اي را كه ميتوان كاشت دور اندازي و زيادي آبي را كه نوشيده اي دو افكني.

بعضي نكات اخلاقي

• پيامبر اكرم صل الله عليه و آله و سلم هر خانه اي كه مهمان به آن وارد نشود فرشتگان نيز به آن وارد نمي شوند.
• بهترين غذاي پيامبر اكرم صل الله عليه و آله وسلم غذايي بود كه با ديگران ميل مي فرمود.
• پيامبر اكرم صل الله عليه و آله وسلم هرگز غذايي را مذمت و نكوهش نكرد. اگر آن را دوست مي داشت مي خورد و اگر دوست نمي داشت ميل نمي كرد.

--------------------------------------------

براي اطلاعات بيشتر و مفصل تر رجوع كنيد به كتاب آداب مسلمان زيستن صفحه ي 93 تا 104

منبع كتاب آداب مسلمان زيستن ،سيد عبدالله شكور صفحه ي 93 تا102

سلامی متفاوت به محضر حضرت‌علی(ع)

سلام بر کفش های کهنه ات که مایه کرامت شیعه اند.

سلام بر عبای پر وصله ات که سبب شرافت شیعه اند.

سلام بر دست های پینه بسته ات که بوسه گاه ملائک مقرّب خداست......
سلام بر بازوان تنومند ت وقتی خیبر را از جای برکندی.

سلام بر تو وقتی که در حلقه کوچک دستان کودکی یتیم جای می گرفتی !
سلام بر دستان یداللّهی ات وقتی در خندق،" عمر بن عبدود" را به خاک افکندی و بر سینه او نشستی .

سلام بر تو وقتی برای دلخوشی طفلی بی سرپرست ،مرکب او شدی و او را بر دوش خود نشاندی !

سلام بر تو وقتی در "لیلة المبیت" در بستر محمد(ص) خوابیدی و به استقبال مرگ رفتی و مرگ از ابهت تو گریخت.

سلام بر تو وقتی ریسمان به گردن به مسجدت می بردند و تو برای رضای خدا خاموش بودی!
سلام بر تو وقتی از هیبت ذواالفقارت دشمنان دونت برهنه شدند تا در پناه سپر حیا یت حیاتشان محفوظ بماند.

سلام بر تو وقتی همسرت را پیش چشمانت سیلی زدند و ذوالفقارت برای حفظ دین محمد(ص) در غلاف بود !

سلام بر تو وقتی در مشرق دستان پیامبر خدا در غدیر بوسعت عالم طلوع کردی
سلام بر تو وقتی استخوان در گلو و خار در چشم یک ربع قرن آفتا ب خانه ات بودی !

سلام بر تو وقتی اوّلین گرویده به دین محمد (ص) بودی

سلام بر تو وقتی چشم فتنه را در آوردی در حالیکه هیچ کس دیگری قادر بر آن نبود
سلام بر تو وقتی در کوچه های کوفه توشه نان و خرما بر دوش طعام درماندگان را شبانه قسمت می کردی !

سلام بر تو وقتی داماد رسول خدا شدی
سلام بر تو وقتی نگین انگشتری حضرت خاتم (ص) را شبانه در خاک تیره پوشاندی !

سلام بر تو وقتی که جهان اسلام در چمبره حکومت عدالت پرورت بود
سلام بر تو و قتی در دادگاه اسلامی کنار مرد مسیحی نشستی و قاضی رأی بر ضد ّ تو داد وتو بی هیچ مقاومتی به حکم او تن در دادی !

سلام بر تو وقتی خزانه دار اموال جهان اسلام بودی
سلام بر تو وقتی که آهن گداخته در دست برادر نیازمند ت عقیل گذاشتی تا بسوی بیت المال دراز نشود !

سلام بر تو وقتی که مشعل عدالت را بر افروختی
سلام بر تو وقتی شمع بیت المال را خاموش کردی !

سلام بر آه

سلا بر چاه

سلام بر نان جو

سلام بر نمک

سلام بر فدک........

یا مجمع الاضداد

سلام بر تو روزی که در کعبه، زاده شدی و روزی که در محراب، زندگی فانی را وداع گفتی و روزی که "قسیم النّار والجنة" خواهی بود.

از مکه نسیمی به سماوات وزیده است

از کعبه خمی می به خرابات رسیده است

مقصود دعا روح مناجات رسیده است

از عرش خدا عین عبارات رسیده است

جز دست علی کیست نگهدار ضعیفان؟

نویسنده:دکتر مخبر دزفولی

منبع: سايت همه انسانها فطرتا خداشناس هستند

علی(ع) از زبان پیامبر اکرم(ص) در منابع اهل سنت

در مدح تو ای مظهر اضداد چه گوییم / بالاست مقام تو و گفتار قصیر است‏

با این که تویی پادشه عالم هستی / کرباس تو را جامه و فرش تو حصیر است‏

علی(ع) از زبان پیامبر اکرم(ص) در منابع اهل سنت

راستی درباره عظمت و فضائل و مقامات امیرمؤمنان علی(ع) سخن گفتن هرچند در ابتدا سهل می‏نماید ولی با مقداری فرورفتن در بحر فضائل بی‏شمار او انسان متوجه می‏شود که بیان فضائل سخت مشکل و دشوار است «که عشق اول نمود آسان ولی افتاد مشکلها»

زیبا گفته خلیل بن احمد وقتی از او درباره فضائل علی(ع) پرسش شد: «کیف اصف رجلاً کتم اعادیه محاسنه و حسداً و احبّائه خوفاً و ما بین الکلمتین ملأالخائفین؛(1) چگونه می‏توانم مردی را توصیف کنم که دشمنانش از روی حسادت و دوستانش از ترس(دشمنان)محاسن او را پنهان نمودند، در بین این دو رفتار شرق و غرب عالم محامدش را فراگرفته است.

آنچه پیش رو دارید نگاهی است گذرا به فضائل و اوصاف امیرمؤمنان علی(ع) از زبان پیامبر اکرم(ص) در منابع اهل سنّت چرا که: خوشتر آن باشد که وصف دلبران / گفته آید در کتاب دیگران‏

علی را جز خدا و نبی(ص) نشناختند!

ادامه ي مطلب ...

داستان واقعی از مجازات هتاکان به قرآن 

داستان واقعی از مجازات هتاکان به قرآن

قرآن برترین کتاب آسمانی ومعجزه جاوید پیامبر گرامی اسلام است که توهین به آن بی پاسخ نخواهد ماند نوشتار زیر به ماجرایی در این باره می پردازد که چند سال پیش رخ داده است :

 نشریه اردنی شیحان در تاریخ ششم دسامبر 1999 در بخش خبری خود اقدام به نشر بخشی از سخنان عبدالمنعم ابوزنط از نمایندگان اسلام گرای اردن نمود که در مسجد مصعب بن عمیر در استان مادبا در رابطه با علت وقوع زلزله در ترکیه ایراد کرده بود .

عبدالمنعم دراین گفتگو به نقل از یکی از افسران مسلمان ترکیه که از حادثه زلزله جان سالم بدر برده است اعلام کرد :

در مراسمی که به مناسبت بازنشستگی گروهی از نظامیان عالی رتبه ترکیه ای از پایگاههای دریایی این کشور برپا گردید تعدادی از نظامیان عالی رتبه اسرائیل و امریکا یی به همراه یک گروه از خوانندگان و نوازندگان مشهور اسرائیلی در مجلس حضور یافته بودند در اثناء این مراسم یکی از ژنرال های ارتش ترکیه از یکی از سرهنگ های حاضر در جلسه در خواست قرآن کرد .سرهنگ پس از آوردن یک جلد کلام الله مجید به دستور ژنرال ترکیه مکلف به خواندن آیاتی از قرآن شد .سرهنگ در آن جلسه شروع به تلاوت آیاتی کرد سپس ژنرال ترکیه ای از او خواست تا به تفسیر آیات قرائت شده بپردازد که در این میان سرهنگ به دلیل عدم آشنایی با معارف و معانی کلام وحی ، از ترجمه و تفسیر آیات مزبور عذر خواهی کرد .

در این هنگام ژنرال ترکیه ای با عصبانیت ار حالی که نعره می زد : کجاست کسی که قرآن را نازل کرده و در کتابش گفته : ما قرآن را فرستادیم و ما آن را محافظت خواهیم کرد بیاید واز کتابش دفاع کند ؟

قرآن را از سرهنگ گرفته و شروع به پاره کردن صفحات و اوراق آن کرده و آن را زیر پای رقاصه های حاضر در مجلس ریخت .

ابوزنط در ادامه این گفتگو اظهار داشت : سرهنگ حاضر در این جلسه در این هنگام دچارترس و اضطراب شدید شد و از مجلس بیرون رفت و خود را به بیرون پایگاه نظامی رساند .

این سرهنگ در توصیف آن واقعه وحشتناک می گوید :

ناگهان نور شدید قرمز رنگی را مشاهده کردم که تمام فضای منطقه را فرا گرفته و در یک لحظه دریا شکافته شد و همراه با انفجاری شدید شعله های آتش به سوی آسمان زبانه کشید و لحظاتی بعد از زلزله شدید منطقه را فرا گرفت .

اما نکته قابل توجه و تامل تر این است که گروههای تفحص و تجسس آمریکا ،اسرائیل و ترکیه ای نتوانستند اثری از بقایای اجساد نظامیان خود از این پایگاه نظامی بیابند .

در پایان این گفتگوشیخ ابو زنط  در توصیف این سرهنگ ترکیه ای که از این عذاب الهی جان سالم بدر برده  می گوید :

سرهنگ مذکور که دارای تحصیلات عالی می باشد به جهت حفظ جان خود ورعایت مسائل امنیتی و ترس از حکومت لائیک ها حاضر به معرفی خود در محافل عمومی نشده است در عین حال افراد مطلعی که در این پایگاه رفت آمد داشته اند می گویند :

تعداد نیروهای حاضر در این پایگاه اعم از سربازان ، گارد حفاظت ، فرماندهان و گروههای رقاصه حدود سه هزار نفر بوده اند که تمامی آنها در میان شعله های عذاب سهمناک الهی معدوم شده اند .

شیخ ابو زنط سخنان خود را با قرائت آیه از کلام وحی به پایان برد که فرمود :

(( واذا اردنا ان نهلک قریة امرنا مترفیها ففسقوا فیها فحق علیها القول فدمرناها تدمیرا ))

هنگامی که مابخواهیم ساکنان شهری را به هلاکت برسانیم  به سر مستان از پول و مقام وشهرت آنان امر می کنیم که به فسق و فجور بپردازند آنگاه عذاب الهی محقق می شود که آن شهر را در هم می پیچیم ( اسراء 16 )

 

منبع هفته نامه پرتو سخن به نقل از سایت تبیان

تازه مسلمانان جهان

اعجاز قرآن به چیست ؟

قرآن معجزه اي جاويدان

«معجزه» ، عبارت است از کار خارق العاده اى که غیر قابل تعلیم و تعلّم بوده ، افراد بشر از آوردن مثل آن عاجز باشند ; به شرط آن که با ادعاى نبوت یا امامت همراه باشد و آورنده معجزه از دیگران بخواهد که اگر در نبوت (یا امامت) او و خدایى بودن معجزه اش شک دارند ، آن ها نیز مانند آن را انجام دهند .

قرآن از جهات گوناگون معجزه است ; معجزه اى زنده و جاویدان که پیام آور آن شخصى درس ناخوانده بوده و در مقابل تمام اندیشه مندان جهان «تحدى» (مبارزه طلبى) کرده است . برخى از جنبه هاى اعجاز قرآن عبارتند از:

1 . «اعجاز ادبى» که برجسته ترین ادیبان عرب را سخت شگفت زده کرده است . سرسخت ترین دشمنان پیامبر(صلى الله علیه وآله)با شنیدن چند آیه به فرا بشرى بودن قرآن اعتراف مى کردند . هیچ کس مثل قرآن نیاورده و نخواهد آورد .

2 . اعجاز از نظر «اخبار غیبى» ; مانند: وعده پیروزى (خداپرستان) روم در کمتر از 10 سال بر (آتش پرستان آن زمان) ایران ، پیش بینى فتح مکه و دهها نمونه دیگر ;

 البته ممکن است افراد دیگرى نیز پیشگویى هایى بکنند و درست از آب درآید ; ولى نام آن معجزه نیست ; زیرا غالباً کلى است و با عباراتى چند پهلو بیان مى شود و با ادعاى نبوت یا امامت همراه نیست .

3 . اعجاز در «وضع قوانین اخلاقى»: اندیشه مندان غیر مسلمان نیز به این نکته معترفند که «قرآن ، کلام الهى ، متقن ترین قوانین و نسخه پر افتخار بشرى و عهده دار سعادت بشر است که قوانین سعادت بشر از روى آن باید نوشته شود .»

 تاریخ اسلام ، گواه روشنى براى اثبات این ادعاست .

4 . اعجاز از نظر «علوم جدید» و اکتشافات علمى: با این که قرآن ، کتاب تربیت و هدایت است ، در عین حال ، اقیانوس بى کرانى از علوم تجربى و انسانى هم هست که دانشمندان را به تحقیقات زیادى واداشته و آن ها را وادار به اعتراف کرده که قرآن ، ساخته و پرداخته حضرت محمد(صلى الله علیه وآله)نیست ; بلکه از ناحیه غیب به او وحى شده است .

 حرکت و جاذبه زمین ، حرکت خورشید و منظومه شمسى ، گسترش روزافزون جهان ، زوجیت عمومى و دهها نمونه دیگر ، همگى از جنبه هاى اعجاز علمى قرآن است .

بانو دکتر «لورا واکسیا» استاد دانشگاه نابل در این باره مى نویسد: «کتاب آسمانى اسلام ، نمونه اى از اعجاز است . قرآن کتابى است که نمى توان از آن تقلید کرد . نمونه سَبْک و اسلوب قرآن در ادبیات سابقه ندارد . تأثیرى که این سبک در روح انسان ایجاد مى کند ، ناشى از امتیازها و برترى هاى آن است . چطور ممکن است این کتاب اعجازآمیز ، ساخته محمد(صلى الله علیه وآله)باشد ; در صورتى که او یک نفر عرب درس نخوانده بود ؟ ما در این کتاب گنجینه ها و ذخایرى از علوم مى بینیم که فوق استعداد و ظرفیّت باهوش ترین اشخاص ، فیلسوفان و قوى ترین رجال سیاست و قانون است .»

معجزه پیامبر(صلى الله علیه وآله) از مقوله علم و معرفت بوده ، براى همه بشر و تا ابد معجزه است . البته به حکم ضرورت ، فهم مردم از دانش قرآن مختلف است و شدت و ضعف دارد ; چنان که درک انسان از مسائل و مشکلات روزمره اش مختلف است . بنابراین همان طور که انسان براى حل مشکلات روزانه زندگى اش به دیگران مراجعه مى کند باید براى فهم درست حقایق قرآن به اهل آن مراجعه کند . معجزه بودن قرآن براى فرد فرد بشر در همه اعصار است . و اگر کسانى بلاغت و فصاحت قرآن را نفهمند ، باید از اهل آن بپرسند . قطعاً میان این معجزه و معجزه دیگر پیامبران مانند عصاى موسى که از مقوله علم نبود و محدود به زمانى خاص براى عده اى خاص بود ، تفاوت بسیارى وجود دارد . فراگیر بودن معجزه پیامبر گرامى اسلام(صلى الله علیه وآله)چنین اقتضایى دارد .

==========================

براى آگاهى بیشتر از جنبه هاى گوناگون اعجاز قرآن ر .ک:

1 . اعجاز قرآن در نظر اهل بیت عصمت و بیست نفر از علماى بزرگ اسلام ، سید رضا مؤدب ، انتشارات احس الحدیث .

2 . التمهید ، آیت الله معرفت ، ج 5و6 ، دفتر نشر اسلامى (جامعه مدرسین) .

3 . اعجاز علمى قرآن ، رضایى اصفهانى ، انتشارات مبین .

4 . الالهیات فى الکتاب و السنّه ، جعفر سبحانى ، ج 2 ، ص 64 ، نشر مرکز جهانى علوم

5 . براى کسب اطلاع بیشتر ر .ک: پیام قرآن ، استاد مکارم شیرازى ، ج 8 ، ص 82 ـ 102

6 . همان ، ص 275 ـ 303 .

7 . قرآن و دیگران ، على اکبر صداقت ، ص 46 ، نشر روح .

8 . پیام قرآن ، همان ، ص 245 .

9 . برهان رسالت ، آیت اللّه سبحانى ، ص 225 ـ 281 ، نشر کتابخانه صدر .

10 . المیزان ، همان ، ج 1 ، ص 94 .

 

براي ديدن معجزات علمي قرآن به سايت زير مراجعه كنيد: معجزات علمی قرآن

 

پاسخ به سوال دوست زرتشتيمان-پسري از نسل زرتشت

اراده ی ما در طول اراده ی خداوند است نه در عرض آن

بسم الله الرحمن الرحيم

يكي از دوستان زرتشتي سوالي در مورد هدايت و جبر و اختيار انسان در قرآن پرسيده بودند من هم چون ديدم كه اين سوال بسياري از دوستان ميباشد پاسخ آنرا در صفحه ي اصلي گذاشتم.البته سوالات مشابهي هم پرسيده شده بود كه همه ي آنها پاسخ گفته شده است.

            سوالات:

·         اين كه قرآن مى‏فرمايد: (خداوند هر كه را بخواهد گمراه مى‏كند و هر كه رابخواهد هدايت مى‏كند) با اختيار انسان منافات ندارد؟

·         با توجه به يضل من يشأ و يهدى من يشأ هدايت و ضلالت الهى چگونه صورت‏مى‏گيرد؟

پاسخ سوالات در ادامه مطلب...

ادامه ي مطلب ...

بسم الله الرحمن الرحيم

بخوانيد و هوشيار باشيد-فردي با نام امام زمان عليه السلام در حال كلاشي و اخاذي است-گول نخوريد-او را بشناسيد.

بخوانيد و هوشيار باشيد فردي با نام امام زمان عليه السلام در حال كلاشي و اخاذي است-گول نخوريد-او را بشناسيد.

پيامبران دروغي

امروزه افراد زيادي هستند كه ادعا ميكنند كه امام زمان عج را ملاقات ميكنند و يا افرادي كه ادعا ميكنند امام زمان عليه السلام هستند.از طرف مسئولين آماري  منتشر شد كه نشان دهنده ي اين بود كه در سال اخير 100 نفر ادعاي ارتباط با امام مهدي عليه السلام كرده اند-البته الان آمار دقيق و منبعشو يادم نمياد.-

يكي از اينها فردي شياد، كلاش و تحت تعقيب است كه هم اكنون وبلاگي ايجاد كرده و خود را نواده ي حسين بن روح يكي از نائبان خاص امام زمان-عج- در زمان غيبت صغري معرفي ميكند.و ادعا ميكند كه امام زمان عليه السلام دختر حسين بن روح را تزويج كرده در نتيجه نواده ي امام زمان عليه السلام هم ميباشد و هم اكنون با ايشان ارتباط دارند .حتي از ايشان عكس گرفته و تصوير ايشان را پوشانده و بر روي وبلاگ خود قرار داده. بعد از اينكه به يكي از اساتيد نشان دادم اولا گفت بنابر حديثي از خود امام مهدي عليه السلام هر كس بگويد با ايشان ارتباط دارد دروغ ميگويد. دوما تا عكس ها را ديد گفت اين عكس آيت الله خويي است و كسي كه كنار دست ايشان است پسر آيت الله خويي است كه تصوير آيت الله خويي پوشانده شده و به عنوان امام زمان عليه السلام معرفي شده است.

در نظرات وبلاگ ديدم افرادي نظر داده و مطالب را تصديق كرده اند و در خواست كرده اند كه خمس و زكاتشان را به اين فرد بدهند تا بدست امام زمان عليه السلام برساند اينگونه شد كه من بر آن شدم تا مطلبي نوشته  و شما عزيزان را مطلع كنم.انشالله كه گول نخواهيد خورد.هر كس كه گول بخورد نشانه ي شناخت ناقصش از امام زمان عليه السلام است و به فرموده ي معصومين عليها السلام هر كس امام زمان خود را نشناسد و بميرد به مرگ جاهليت مرده است!!!

این هم آدرس وبلاگ آن فرد کلاش:

http://sahebeamr.blogfa.com/

لصفا اگر وبلاگ دارید این مطلب را در وبلاگ خود کپی کنید.

ضرورت اجتماعي امروز-حجاب-

مقدمه

از نظر من آن چيزي كه در طول ساليان دراز توانسته است بنيان خانواده و كانون خانواده را مستحكم كند و پا بر جا نگه دارد تنها و تنها عفاف بوده است.در اين جهان امروز ما مخصوصا در جهان غرب خانواده ها سست و بي بنيان مي باشند و يا بطور كل بنيان خانواده از هم پاشيده است.

از نظر بنده موضع اسلام نسبت به زن بودن و مرد بودن اين است كه هم زن و هم مرد انسان ميباشند و هيچ تفاوتي ندارند و اما تفاوت هايي كه  وجود دارد و نقش زن را نسبت به مرد و نقش مرد را نسبت به زن با يكديگر متفاوت ميكند در داخل خانه و  خانواده ميباشد. به تعريف ساده اسلام ميگويد زنانگي و مردانگي خود را براي داخل خانه و براي همسرانتان نگه داريد و در درون جامعه زن و مرد بودن مطرح نيست و همه انسان هستند و بايد به چشم انسان نگريسته شوند و اگر غير از اين باشد اين خط قرمز اسلام ميباشد.

در مطلب زير كه از وبلاگ يكي از دوستان برداشته ام كه به بيان و بررسي علل بد حجابي و بي حجابي ، آرايش و خودنمايي دختران جوان پرداخته است. البته خودم اندكي در آن تلخيص وتصرف نموده ام و مطالبي تكميلي به آن اضافه كرده ام. از شيوه ي نگارشي آن مي توانيد بفهميد كه كدام قسمت از من است و كدام قسمت از جايي ديگر.

 

حجاب صدفي است براي مرواريد!

حجاب مصونيت است ،نه ممنوعيت!

اگر بي حجابي تمدن است پس حيوانات از ما متمدن تر هستند!

 ادامه مطلب را بخوانید!

ادامه ي مطلب ...

نوشته شده توسط يك مسلمان در دوشنبه دهم تیر 1387

لينك مطلب | موضوع: مسئله ی حجاب |

رساله ی پایانی عمر اینشتین

 

چگونه اینیشتین با شنیدن یک حدیث مسلمان شد.!

از دوستان عزیز تقاضا دارم که این مطلب را بخوانید و لینک آن را بگذارید. این مقاله درباره ی مسلمان شدن اینشتین می باشد. خواندن آن را به همه توصیه می کنم.

آلبرت اینشتین(فوت 1955 م) در رساله ی پایانی عمر خود با عنوان: "دی ارکلرونگ"

Die Erkla"rung - von: Albert Einstein - 1954

یعنی:"بیانیه" که در سال 1954(=۱۳۳۳ش) آن را در امریکا و به آلمانی نوشته است - اسلام را بر تمامی ادیان جهان ترجیح میدهد و آن را کاملترین ومعقولترین دین می داند.

این رساله درحقیقت همان نامه نگاری محرمانه ی اینشتین با آیت الله العظمی بروجردی(فوت۱۳۴۰ش=1961م) است که توسط مترجمین برگزیده ی شاه ایران  و به صورت محرمانه صورت پذیرفته است.

ادامه ي مطلب ...